对当下的不满，对过去的懊恼和对未来的担忧，看起来是因为我们的遭遇---犯错、失败、生病或者被他人忽视、否定、指责、嘲笑、排斥……实际上是由那些遭遇所引发的对自我的怀疑和否定引起的，那些遭遇损害的是我们的能力感、价值感、自信心和安全感。随着自信心和安全感的降低，我们就开始感到焦虑、抑郁和恐惧，影响心理健康和日常生活---学习、工作和社交。我们需要做的是恢复能力感、价值感、自信心和安全感。我们的自信心和安全感，以往通常建立在他人的评价和态度之上。就像一个小孩，如果自己的言行被大人们所认可、喜爱和称赞，就会感到自信；如果被大人们否定、厌恶和指责，就会感到自卑。我们现在要把安全感建立在自己身上。我们的能力感、价值感、自信心和安全感可以从以下几个方面建立。

先引用马斯洛的需求层次理论：身体对食物、温暖和性的生理需要，对保护、秩序和稳定的安全需要，对爱情、友谊和归属感的社会需要，对受到尊重与肯定的尊重需要，对发挥潜能、实现理想的自我实现的需要。这样我们就知道了生而为人的基本缺失和需求，我们需要满足---生存与发展两大命题。

1、我们能保障自己的安全。

生命与财产安全，建立在身体素质、机敏程度、周围环境支持和社会治安上，如果一个人感觉自己的身体素质差、反应迟缓、周围环境充满恶意、社会治安很差，缺乏被保护和自我保护的能力和信心，就会感到焦虑不安，反之就会感到安全。这就需要我们身体强健和头脑灵活，也需要周围环境的善意和良好的社会治安。可以通过滋养、锻炼身体和心智，建立、维持和改善人际关系，以及遵纪守法、维护社会治安来实现。

2、我们能有良好的发展。

基于生命和财产安全的保障，谋求良好的发展，体现在社会生活上就是持续获得更高的地位、财富和名誉，这个是无止境的。个人发展是建立在知识、技能、经验和社会环境支持之上的。如果一个人感觉自己无知、无能、缺乏经验、没有社会支持，就会感到焦虑不安，反之就会感到安全。可以通过丰富知识、提高技能、积累经验以及获得更多的社会支持来实现。

3、我们的存在能被看见和肯定。

基于安全保障和良好的发展前景，自己的存在被他人看见和肯定。是非、对错、好坏都是建立的外界评价之上的，不管这是天生的还是后天形成的，都已经深入我们的内心。如果自己的存在不被他人看见和肯定，我们的存在就没有意义，如同行尸走肉。是别人的看见和肯定，让我们知道自己还活着，而且活的还不错。这其实也是良好生存与发展的副产品，自己的安全、地位、财富和名誉都是别人看见和肯定自己的基础。

4、我们能被他人接纳和喜欢。

被他人接纳和喜欢，不仅要有地位、财富和名誉，还要懂得付出，能够满足他人的需求。因为社会竞争的原因，这两者在很多时候是冲突的，因为对别人的超越就是一种攻击。我们要在保障、发展自己和满足他人需求之间取得一个平衡并不是一件简单的事情。我们可以做的是：把竞争或敌对关系转化为合作关系，把敌人变成自己的朋友。这是人生的一大难题，很多朋友折在这一步上。很多时候就是鱼与熊掌不可得兼，为了取得这个平衡，就总是会有人不喜欢自己，有人喜欢自己。

5、我们的后代能生存和延续。

我们不仅要保障自己的生存和发展，还要延续后代，这既是生物学的属性---使人类得以延续，也是社会文明的要求。优秀的后代甚至比自己还要重要，我们会不遗余力地培养自己的后代，期望他们有更好的生存和发展，我们也希望自己能够为后代提供更好的生存和发展空间。能够获得优秀的配偶生育优秀的后代，这也是人们更关注外在条件---健康、身高、容貌、地位、财富、名誉、学识和技能的主要原因。这就需要我们自己变的优秀起来，才能寻求到足够优秀的配偶和造福后代。

我们的能力感、价值感、自信心和安全感主要建立在以上五个方面。另外，全面、发展、客观的看待问题，也有利于自我的提高。培养一颗平常心，平等的看待自己和他人，既不自卑也不自负。降低对自己、他人的期待和要求，认识、理解、接纳自己和他人，多一些宽容。看到事物的两面性，既能在顺境中看到危机，也能在逆境中看到机遇和希望。在生活中正向、积极和主动一些，发展出更多的选择。每天拿出一些时间来放空自己，放松身心。计划好一天的生活，做事情有计划和条理，特别是遇到紧急、重要的事情更要不慌不忙。学会延迟满足，这是成年人区别比小孩子的重要特征。避免把自己看作弱者和受害者，发现和发展自己的力量和智慧，承担起自己的责任。避免依赖和控制他人，致力于促进自我的成长和独立。